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Dizia o poeta "caminante no hay camino, se hace camino al andar". Essa asseveraçom poderia dar sem dúvida para um largo e interessante debate. Por umha parte faz-nos pensar que nom existe o destino, o terrível fado pseudo-divino (?) que nos dirige ao seu antolho, como marionetas dum espectáculo, por vezes, anódino (quando nom directamente absurdo).

De outra banda, pensarmos que o ser humano é tam autónomo e perspicaz como para idear ou planificar sempre o seu próprio futuro, sem termos em conta as experiências vividas e os exemplos doutros que já defrontarom anteriormente os mesmos problemas vitais que se repetem ciclicamente com o decorrer dos anos, semelha um tanto ambicioso demais e até resulta incluso um algo atrevido.

Eu gosto de pensar em termos intermédios (há quem diz que no termo meio está a virtude. Nom sei... que mais tem!). Desta maneira, cada um/ha de nós teria a opçom de escolher o seu próprio destino, mas matizado e restringido polas experiências próprias e as alheias (nom sempre necessariamente próximas, claro está). Já que logo, todos/as podemos escolher cara a onde imos, mas entre um número, mais ou menos elevado, de opçons (potencialmente) possíveis conforme a umha série de variáveis (idade, educaçom, estrato social, ideário vital, escala de valores, etc.).

Em conclusom, quanto maior e mais perfeita for a percepçom do caminho (na sua totalidade -já for o dito caminho real, virtual ou apenas intuído-), mais bifurcaçons toparemos e mais rica será a escolha (o abano de possibilidades aumenta, nom é?). Assim que cumpre atendermos os sinais que de contínuo se nos apresentam (sobretodo os que nom saem no mapa)...